Как казахские партизаны воевали с джунгарами

 

- Александр Николаевич, вы так восторженно рассказываете о находке, что напрашивается вопрос, неужели в Казахстане раньше не находили кольчуги?

 

 

- Вы знаете, в пустыне Кызылкум никогда ничего подобного мы не находили. Да и не думали искать! Вы представьте, 250 километров барханов! Этой находкой мы обязаны чабанам. Они пасли там скот и случайно увидели две кучки железа. Вызвали уважаемого человека района, который знаком со мной. Если бы не такие совпадения, мы бы никогда не узнали, что в этих местах спасались казахи от джунгарского нашествия.

 

- Конечно, такие "кучки" надо уметь увидеть в пустыне…

 

 

- Да, это просто удивительно. Мы когда приехали на место, были в шоке. Две кольчуги лежали так, будто их аккуратно сняли и положили, как мы одежду аккуратно складываем. Здесь же рядом лежали части разбитого шлема. Правда, сначала мы трактовали его как ковш, а потом когда собрали кусочки воедино, увидели, что это шлем. Здесь же лежала плечевая накидка, которая обычно идет под шлемом. Получается, мы имеем полный комплект боевого защитного снаряжения казахского батыра.

 

 

- А почему батыра? Это мог бы быть и рядовой воин?

 

- Нет, не мог. Вы посмотрите какая кольчуга! Какая ковка! Это же вещь дорогостоящая. И не каждый мог позволить себе такое. Чтобы ее сделать, нужно приложить огромный труд. Речь идет о десятках тысяч колец. Такая кольчуга весила от 12 до 15 килограммов. Простой воин-номад не мог такое себе позволить. То, что сейчас лежит перед нами, это отголоски страшного времени с 1710 по 1730 годы, потому что тогда люди бросали все и бежали.

 

 

- Вы уверены, что это относится к первой половине XVIII века?!

 

- Да, потому что в ту пору у казахов было и такое защитное вооружение. Понимаете, в ту пору у джунгар уже было огнестрельное оружие. У них были фитильные ружья и литые пушки из меди, бронзы, железа. Они потому и выигрывали в битвах, потому что у казахов огнестрельного оружия не было, а кольчуга прямые выстрелы не выдерживала. Копья, стрелы выдерживала, а пули - нет. После того, как мы развернем кольчуги, обязательно посмотрим, есть ли следы от пуль.

 

 

- А почему вы уверены, что это кольчуги казахов, а не джунгар?

 

- Вот здесь очень важный момент. Понимаете, в пустыне сложить аккуратно, будто оставить на время, кольчугу джунгарский воин не мог. Человек, не ориентирующийся в пустыне, не мог сюда просто забрести, да еще аккуратно снять защитное снаряжение и пойти гулять по незнакомой местности.

 

 

- Хорошо, тогда что мог делать в пустыне казахский воин в годы Великого бедствия?

 

- У меня и моих коллег есть несколько версий. По научным материалам артефакты приходятся на начало XVIII века. Это очень тяжелое время в истории - казахско-джунгарские войны. Захватчики усилили натиск на территорию Казахстана из Семиречья и наступали по всем фронтам. Почему казахи не могли оказать достойный отпор, потому что в этот период в истории стал для казахского ханства выяснением отношений между жузами. Не было консолидации между народом и элитой, поэтому джунгары одерживали одну победу за другой. Некоторые ученые вообще рассматривают тот период как акт средневекового геноцида одного кочевого народа над другим.

 

- Народ в такой ситуации спасался как мог? 

 

- Конечно. Левый берег Сырдарьи и стал тем местом, тем более от реки через 20-30 километров начиналась пустыня Кызылкум. Это объясняет то, почему эти артефакты обнаружены здесь. Оказаться здесь и оставить свое снаряжение джунгары никак не могли, потому что выжить в пустыне мог только местный житель. Он знал, где здесь находятся колодцы, он мог ориентироваться в пустыне. Впервые мы обнаружили археологическое доказательство того, что происходило в годы великого бедствия, как народ вел освободительную борьбу. Чтобы спастись, люди ушли на 250 километров вглубь пустыни и оттуда… А теперь внимание - самая главная версия: вели партизанскую войну с джунгарами.

 

- Партизаны в начале XVIII века? В пустыне? 

 

- Да! Мы имеем свидетельства партизанской войны в период джунгарского нашествия. Казахское ополчение в ту эпоху было разгромлено, поэтому противостоять захватчикам номады могли только партизанскими методами. Похоже, что они делали вылазки, уничтожали какой-либо отряд и возвращались обратно в пустыню. После вылазок батыры аккуратно делали схрон своего снаряжения, чтобы в нужный момент его надеть. Ходить по пустыне в кольчуге невозможно, ведь температура воздуха зашкаливает за 50 градусов и от железа можно было получить ожоги. К тому же, около кольчуг мы не обнаружили костных останков человека. Да и ясно, что они не находились на теле человека.

 

 

 

Есть еще один факт - местные информаторы сейчас сообщают нам том, что в пустыне, но уже в других точках обнаружены точно такие же артефакты. Это доказывает, что партизанские вылазки совершались из разных точек пустыни Кызылкум.

 

- Теперь вы будете собирать экспедицию? 

 

- Конечно, мы должны все исследовать, ведь речь идет об очень серьезном периоде истории Казахстана. Эти найденные кольчуги мы передадим в областной краеведческий музей. Реставраторы смогут придать кольчуге должный вид, избавить от ржавчины и распустить ее. Я просто воодушевлен находкой, ведь ее историческую значимость трудно оценить! Мы обнаружили свидетельства партизанской войны за независимость. Эти артефакты говорят о том, что люди воевали на всех фронтах.

 

 

Экспедиция на поиски других доказательств партизанской войны отправится в пустыню весной. Сейчас в Кызылкуме опасно, машина может застрять всерьез и надолго, да и дорога по барханам занимает почти пять часов только в одну сторону. На вопрос, не боятся ли археологи того, что жители Шардаринского и Арысского районов ринутся в пустыню на поиски артефактов, Александр Подушкин улыбается. Пустыня даже спустя столетия, говорит он, не изменила своего отношения к человеку. Только эксперт может определить, в каком из миллионов барханов могут скрываться кольчуги батыров.

 

Беседовала Светлана Васильева